El Setsubun

Escrito por: Esther Díaz Aznar

El segundo mes del año también cuenta con fiestas muy especiales para los japoneses. Una de las más tradicionales es el Setsubun, que literalmente significa “separación de estaciones” debido a que se celebra el día antes del comienzo de una nueva estación del año (la primavera) según el calendario lunar japonés. Se celebra todos los años el 3 o el 4 de febrero.  Esta fiesta (el ritual que implica la caza y expulsión de espíritus malignos) data del periodo Nara (710 – 794) y que fue adquiriendo nuevas tradiciones según pasaba el tiempo.

En esta celebración se lleva a cabo un ritual que pretende expulsar toda la maldad que ha podido acumularse en nuestras vidas en el año previo y así alejar a los demonios de cara al nuevo año (como podéis comprobar la limpieza de espíritu es muy importante para los japoneses, la necesidad de renovación cada año). El ritual como tal se denomina “Mamemaki” y consiste en arrojar habichuelas para ahuyentar a los demonios que osen acercarse a sus hogares.

Pero…. No todo el mundo puede arrojar las habichuelas. Lo más habitual es que el hombre de la casa que nació en el año del animal correspondiente del zodiaco chino en este nuevo año o en su defecto el cabeza de familia sea el que las arroje. Aunque en muchos hogares son los propios niños quienes las tiran.

Niños arrojando judías a un demonio. Fuente: Koko51111 youtube

Las semillas se lanzan generalmente contra la puerta de la casa o contra un familiar que lleve puesta una máscara de “oni”, de demonio mientras se dice: “Fuera demonios, que venga la buena suerte” de este modo se aleja a los malos espíritus. Después se comen esas semillas, una por cada año de vida de la persona. Además, la familia decora su hogar con cabezas de sardinas secas y ramas de acebo en las entradas de la casa, de nuevo para evitar que los espíritus puedan cruzar el umbral.

Esta ceremonia no se celebra únicamente dentro del hogar, puesto que los templos también realizan sus propios rituales, que suelen reunir a un considerable número de personas incluidas geishas que reparten las judías. En algunas capillas especialmente importantes suelen ir incluso celebridades. En el Templo de Mibu en Kyoto se representa cada año una de las historias que pudo dar origen a esta pintoresca celebración.

Fuente: Kyoto Dream Trips. Youtube

La historia cuenta que un demonio (un oni) quiso engañar a una anciana viuda. Se disfrazó y entró en su hogar. El oni tenía un mazo mágico con el que podía hacer cualquier cosa y creó para tentar a la anciana un bellísimo kimono. La anciana era avariciosa y quiso robarle el kimono al demonio (sin saber que este lo era), pero no sólo eso, sino que quiso también apropiarse del mazo mágico que lo había creado. El demonio la descubrió y, enfadado por su avaricia le mostró su verdadera forma y la atacó.

La anciana, asustada, le lanzó todo lo que tenía cerca para poder librarse de él, incluidas unas semillas de soja. Sorprendentemente las semillas hirieron gravemente al oni, que huyó por la ventana, dejando olvidado el mazo mágico que finalmente se quedó la anciana.

Una de las tradiciones más nuevas incorporadas a esta fiesta es la del ehō-maki (que se celebra desde 1977) y que consiste en situarse en la dirección en que la fortuna sea favorable ese año y después comerse sin hablar un rollo de maki de 20 cm sin cortar que contiene 7 ingredientes que simbolizan los 7 dioses de la fortuna mientras se pide un deseo.

Como podéis ver, se trata de una celebración especialmente divertida y en la que participa no solo cada miembro de la familia (niños y mayores) sino toda la comunidad.

 

 

Setsubun. Fuente:Japanlover.me

 

 

 

Fuentes:
http://conoce-japon.com/cultura-popular-2/setsubun-el-inicio-de-la-primavera/
http://japonismo.com/blog/febrero-mes-del-setsubun
https://unajaponesaenjapon.wordpress.com/2008/02/02/setsubun/
http://www.japan-guide.com/e/e2285.html
http://web-japan.org/kidsweb/explore/calendar/february/setsubun.html
http://www.jnto.go.jp/eng/attractions/event/traditionalevents/a70a_fes_setsubun.html

 

 

Folklore: el origen del O-bon (día de los difuntos en Japón)

Escrito por: Marta GR

Según dice la leyenda el Bon (día de los difuntos en Japón) se origina en la historia de Maha Maudgalyayana (en adelante Mokuren porque es más sencillo de escribir -.-), uno de los 10 discípulos más importantes de Buddha.Mokuren uso sus poderes sobrenaturales con el fin de encontrar a su madre fallecida. Para su sorpresa, descubrió que ella había caído en el reino de los fantasmas hambrientos y padecía sufrimientos.Por ello, se dirigió a Buddha y le preguntó cómo podía liberar a su madre de este reino. Éste le respondió:

Realiza ofrendas a todos los monjes budistas que atienden este retiro el último día de los 90 días de retiro de verano (el día 15 del séptimo mes). Entonces, tu madre podrá recibir parte de dichas ofrendas“.

Así que Mokuren hizo lo que Buda le había dicho y su madre pudo comer y beber y aliviar el dolor que sufría en el Reino de los Fantasmas Hambrientos.

Tras este encuentro, Mokuren bailo una danza alegre con su madre que pronto se convertiría en la tradición del Bon Odori, la festividad en que los antepasados ​​y sus sacrificios son recordados y apreciados.

Folklore: enamorados separados por un río de estrellas (Tanabata)

Escrito por: Marta GR

Ya hemos hablado de este famoso festival con anterioridad (Tanabata). Sin embargo no desarrollamos mucho la leyenda que se esconde tras el mismo, por lo que esta entrada estará dedicada por completo a la historia de estos desventurados amantes.

Resumen: La fiesta celebra el encuentro entre Orihime (Vega) y Hikoboshi (Altair). Amantes separados por La Vía láctea, un río hecho de estrellas que cruza el cielo. Sólo se les permite verse una vez al año, el séptimo día del séptimo mes lunar del calendario lunisolar. Ya que las estrellas sólo aparecen de noche, la celebración suele ser nocturna.

Sin embargo la primera vez que intentaron verse se dieron cuenta de que no podían cruzar el río, dado que no había puente alguno. Orihime lloró tanto que una bandada de urracas vino en su ayuda y le prometieron que harían un puente con sus alas para que pudieran cruzar el río. Ambos amantes se reunieron finalmente y las urracas prometieron venir todos los años siempre y cuando no lloviera.

                         Fuente: hikarinuyasha youtube

….Y cuenta la leyenda que su amor es tan grande que concede los deseos que tanto grandes como pequeños cuelgan en papeles de colores en ramas de bambú 

Ilustración de los amantes por Anhellica

FIN

Folklore: Noppera bo…Mírame a la cara cuando te hablo…oh espera

Escrito por: Marta GR

Es una criatura legendaria japonesa. Los Noppera-bō toman generalmente la forma humana, especialmente de una bella mujer sin rasgos faciales. Se dice que suelen aparecer cerca de los ríos y que en un principio se muestran como seres humanos normales y luego hacen desaparecer sus propias facciones.Pese a su temible aspecto son generalmente inofensivos y no están interesados en dañar a los seres humanos, aunque el susto está garantizado.

Noppera-bo by Loki-Wings
Creado por: Loki-Wings Fuente Deviantart Ejemplo de Noppera bo

Los Noppera-bo aparecen en numerosas leyendas, incluso en novelas, videojuegos, mangas y series de animación en la actualidad.

La leyenda más conocida es sin duda la del pescador que un día, decidió ir a pescar a las charcas imperiales Koi, que quedaban cerca al palacio de Heiankyo. Su esposa, conocedora de que se trataba de un lugar sagrado, intentó detenerle, pero el pescador no la escuchó y partió de todas maneras. Al llegar al sitio se encontró con una joven y hermosa mujer que también le solicitó que no pescara en el lugar, y ante la negativa del pescador su rostro se desvaneció. El aterrado pescador volvió entonces a su hogar donde, tras regañarlo, su mujer también se retiró el rostro delante de él. Por lo visto, había estado casado con una Noppera – Bo y jamás se había dado cuenta…

Si hablamos de su aparición en novelas puede que las más conocidas sean las de Lafcadio, escritor greco-irlandés que dio a conocer la literatura japonesa en Occidente, en sus ‘Historias y estudios de las cosas extrañas”

En Japón son muchos los que afirman haber visto a estas criaturas. Llegando a contabilizarse en 200 avistamientos entre 1996 y 2001.

Kiyomi Haunterly de la franquicia monster high es hija de una Noppera bo. Aunque a esta se le ve mejor el rostro que a su madre…

Folklore: Los Namahage ¿Has sido bueno este año?

Escrito por: Marta GR

En Akita (norte de Japón) son una tradición de año nuevo. Los namahage u ogros de la montaña del folklore japones, se dedican a ir de casa en casa asustando a los niños malos en la nochevieja. Su indumentaria consiste en una máscara de madera o papel maché, trajes de paja y cuchillos que para la ocasión son confeccionados en cartón o papel maché.

Deambulan por la ciudad normalmente en grupos de 2 o 3  gritando en las casas ¿Algún niño desobediente  por aquí? la leyenda dice que si encuentran a algún niño malo o desobediente con sus padres,  los namahage lo llevarán a las montañas para siempre.  Si los niños han sido buenos los ogros aceptan comida y bebida de los padres y bendicen el hogar de la familia.

Y pensar que en España simplemente les damos carbón dulce…